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区块链生态治理的五个坑需要(yào)重视(shì)和规避

2019-5-22 15:05

来源: 巴比特专栏 作者: 风青(qīng)萍

区(qū)块链(liàn)生(shēng)态治理需要克服参与者的惰性问题

参(cān)与者的惰性可(kě)以(yǐ)分为两个(gè)方面,来自核心参与者和宽泛(fàn)的参与(yǔ)者。

在项(xiàng)目开始之初(chū),起支撑作用的往(wǎng)往(wǎng)是使命和(hé)压力。负重(chóng)前行的时候,往往容易保持橛橛梗梗的态度,就像(xiàng)松树咬定青山,风吹雨打亦不动摇(yáo)。可是随着事业步入坦途(tú),人性与生(shēng)俱(jù)来的贪嗔痴便浮现出来,甚至起(qǐ)到主宰作用,孜孜(zī)淑淑的风格便逐渐(jiàn)丧失(shī)。“其兴也勃(bó)焉,其亡(wáng)也忽焉”。

项目开始之处,我们一般不会怀疑(yí)项目的主要参与(yǔ)者的企业家(jiā)精神,在这个攻坚克难(nán)的阶段,势必(bì)会保持孔雀开(kāi)屏(píng)的姿态,使(shǐ)命的(de)指引,责任的(de)督(dū)促(cù),几乎不会(huì)出现执政的惰性(xìng)问题。在(zài)爬雪山过草地(dì)的时候,是不会看到如今成群的腐(fǔ)败现象(xiàng)和人物的(de)。

问题是,如何在项目渐(jiàn)入佳境的时候,创始团(tuán)队的持币可以解冻,从企业家(jiā)变身资本家(jiā)之后,其心态又(yòu)会(huì)作何变(biàn)化,是否(fǒu)还能保持锐意进取的企业家(jiā)精神本色(sè),一旦失去了(le)企业(yè)家(jiā)精神,即使在经营着企业,未必再是企业家(jiā)了,惰性问题难免会出现,惰性背后(hòu)的腐败、落后、低效等孪生物便(biàn)倾囊而出,轻则(zé)破坏良好局面,重则撕裂该生态网络。

专(zhuān)家认为,这其(qí)实是一个(gè)政治问题。正如解决政治问题的最(zuì)好(hǎo)方法便是透明和公(gōng)开,让阳光来(lái)杀毒(dú)。如果能将生态体(tǐ)系里的所有人财物都(dōu)开诚布(bù)公,让所有流程(chéng)和结果都能大白于(yú)天下,社区的监督会让执(zhí)政者孜孜淑(shū)淑,所(suǒ)以保终。这(zhè)么说,也并非所(suǒ)有的事情全(quán)部通过完全的民(mín)主来决(jué)定,适当的集中制或许会弥补一些效率的问题(tí)。

从一点(diǎn)来说,诚信与其说一种(zhǒng)品德,不如说是(shì)一种策略(luè)占优的选择。

如(rú)果在(zài)生态网络(luò)里,始(shǐ)终拒绝托斯(sī)拉集团的诞生,也克服既得利益者的出现,保持着(zhe)高度的(de)流动性,其流水不腐户枢(shū)不蠹的效应(yīng)自会发生。那么,主要(yào)参与者的惰性(xìng)问题便(biàn)迎难而解。

社区的(de)宽泛参与(yǔ)者(zhě)主要是指除了主要参与者之外的(de)其他所有的社区参与者。他们是生态(tài)网络的基石,其规模和参与者热情也决定着生态网络的价值。反(fǎn)观现实社会的政治现状,拥有投(tóu)票权的人(rén)未必投(tóu)票,没有(yǒu)投票权的人却(què)攫取了(le)巨量的投票(piào)权。这是(shì)资源的(de)滥用,也与普(pǔ)通参(cān)与(yǔ)者(zhě)的惰政有关。

不是每个人都有参政议政的热情和本领,如果这种现(xiàn)象聚集(jí)多了,便让生态网络的治理成为虚话(huà)。治理需(xū)要规避的第(dì)二个坑,除了彻底规避主要执政者的惰政,便是如(rú)何调动和活跃普通参与者的(de)治理(lǐ)热情,杜绝其陷入(rù)无所作为的惰性状态。

对于普通的生态参(cān)与者(zhě)而言,治理(lǐ)其(qí)沉(chén)珂的主要(yào)法门,当是按照马(mǎ)斯(sī)洛(luò)需求层(céng)次理论来进行与个体的互动。通证(zhèng)经济体系作(zuò)用的发挥(huī)是首要(yào)和(hé)主(zhǔ)要的手(shǒu)段,不过(guò),不要认(rèn)为这是万金油,一切都可以用(yòng)通证来解决(jué),现实生(shēng)活中,钱也并不能解决所有问(wèn)题。

我们知道(dào),马(mǎ)斯洛理论把需(xū)求分成生理需求(Physiological needs)、安全(quán)需求(Safety needs)、爱和归属感(Love and belonging)、尊重(Esteem)。在自我实现需求之后,还(hái)有自我(wǒ)超越需(xū)求(qiú)(Self-Transcendence needs),但通常不作为马斯洛需求层次(cì)理论中必要的层次,大多(duō)数会将自(zì)我超越合(hé)并至(zhì)自我实现需求(qiú)当中。

通(tōng)证(zhèng)的激励很核(hé)心(xīn),精神的满足也很(hěn)关(guān)键,前者决定生(shēng)态的规模扩(kuò)大(dà),后者(zhě)决定生(shēng)态的质量升(shēng)华(huá)。两手抓(zhuā),才能两手硬,用(yòng)经济基础(chǔ)来(lái)迎合民众(zhòng),用荣誉和信任来招贤纳士。

不过(guò),软件和工具的简便易操作也很重要,这(zhè)会快速(sù)拉低门槛,不会产生畏(wèi)难情绪,大道至简,符合人性(xìng)的(de)工具也(yě)应该很好上手(shǒu),如同傻瓜相机那样,后台技术很复(fù)杂,前端(duān)界面(miàn)很简洁。

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