就目前其他社区的情（qíng）况来（lái）看，
莱特币（bì）的特点（diǎn）是有一个明确的创始人，尽管去了又（yòu）来，但还是有影（yǐng）响力，有资金实力（lì）的。就莱特币的（de）共识机（jī）制和社区现状而言，也还是去中心化的。
狗狗（gǒu）币的特点是原生开发团队已（yǐ）经放弃了，据（jù）说持币大户主要在国内，并且在（zài）狗（gǒu）年又兴起（qǐ）了（le）[笑]，有了（le）钱之后可以继续做开发的，据说他们的开发也在（zài）进行。这两种币跟
比特币形（xíng）式比较像，所（suǒ）以去中心化特征相对明显。
以（yǐ）太坊有几个优势，首先是它有一个开明的领袖，其（qí）次（cì）是前期有足够的（de）资金。目前来讲，我认为以太坊的生态还（hái）是比较（jiào）去中心化的。
瑞（ruì）波币（bì）就完全不（bú）同了，它是强中心化的，一（yī）开始就是由瑞（ruì）波（bō）实验室主导的。
EOS 是（shì）争议最大的一个，走的是（shì）跟比特币完全不同的道路（lù）。
结语
比特币旨在（zài）成为全（quán）球的经济基础设施（shī）——货币，而这个货币如此（cǐ）之（zhī）重要，以至于绝对不能（néng）让（ràng）任何一个（gè）组（zǔ）织或者个人对它有绝对的影响力。弗里德（dé）曼曾经说（shuō）过：“货币如此重要（yào），以至（zhì）于不能把（bǎ）它交（jiāo）给政府。”比特币刚好适应了这种系统，能够（gòu）成为（wéi）一个全球化的货（huò）币，因此必须实现去中心化，但是去中心化不是目标，而是一种手段，用来实（shí）现一个相当稳健的（de），能（néng）够超越各种（zhǒng）社会政治力量的经济系（xì）统（tǒng）。为（wéi）了实现这（zhè）个目（mù）的，必须尽量（liàng）把人们的（de）社会特征、政治因（yīn）素剔除，比特币在这方面已经做（zuò）的很好了。
但（dàn）是 EOS 是想（xiǎng）在网络世界里重（chóng）建一种（zhǒng）政治制（zhì）度。一开始提出 PoS 的时（shí）候只是为（wéi）了解决 PoW 的资源（yuán）浪费问题。但是从那开始就走向（xiàng）了另一条路，就（jiù）是在共识中更多纳入了人的因素（sù）。等到 BM 把（bǎ） BTS 设计出来（lái）时，提出了 DPoS 共识机（jī）制，这就发生了一个本质的变化。在 PoS 机制下，持币者用币来（lái）投票，每位持（chí）币者都（dōu）有参与权（quán）。然而 DPoS 机制更像是（shì）选举，是一个政治行为（wéi）。我最初很不（bú）看好它就是因（yīn）为这个原因。但是我（wǒ）后来又觉得（dé），我（wǒ）们的世界有了（le）网络（luò）这个（gè）系统（tǒng）之后，确实需要像中本聪这样的人设计出一个尽可能（néng）抛开人的差异的去中心化（huà）基础设施，但是另一方面（miàn），我们可能也需（xū）要（yào）去探索一个网络上的政治体系（xì）。
当我（wǒ）们（men）的（de）经济行为通（tōng）过网络而超越（yuè）了（le）国界之后，我们应（yīng）该如何建立一（yī）个网（wǎng）络上（shàng）的，基于密码系统（tǒng）的政治体系。这也是（shì）为什（shí）么很多人（rén），包括许多社会精英，都支持 EOS 的（de）一个重要（yào）原因。他们习惯了人（rén）类社会（huì）现有（yǒu）的政（zhèng）治模式，自然地（dì）延伸到（dào）网络（luò）世界。所以我认（rèn）为这条路是有探索（suǒ）价值的。只不过，这个（gè）进程太复杂，不太（tài）可（kě）能在几年（nián）内就能建成一种网（wǎng）络上的成（chéng）熟政治体制。我们人类在线下的政治体制演化（huà）了几千年，到目前（qián）为止还有很多的问题。网络上的政治体制还很遥远（yuǎn）。
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